Αδιαμφισβήτητα, η Μεγάλη Παρασκευή αποτελεί την πιο πένθιμη ημέρα ολόκληρης της Χριστιανοσύνης. Η νηστεία είναι απόλυτη, αφού οι πιστοί νηστεύουν μέχρι και το λάδι. Οι νοικοκυρές δεν πρέπει να βάλουν κατσαρόλα στη φωτιά. Σύσσωμος ο Χριστιανικός κόσμος βιώνει την κορύφωση του Θείου Δράματος και των Παθών του Κυρίου που οδηγεί στην σταύρωση, τα ξημερώματα της ίδιας ημέρας. Από την ίδια ώρα και ύστερα στις Εκκλησίες ετοιμάζεται ο επιτάφιος και τελείται ολονυχτία. Το μεσημέρι της Μεγάλης Παρασκευή ο Χριστός αποκαθηλώνεται και τοποθετείται στον Επιτάφιο ο οποίος βγαίνει σε περιφορά το βράδυ για να προσκυνήσουν οι πιστοί.
«Τετέλεσται»
Την Ενάτη Ωρα της ημέρας ο Κύριος σταυρώνεται. Το μαρτυριό του θα διαρκέσει έξι ώρες. Στις 3 το μεσημέρι, ακόμη καρφωμένος στο Σταυρό λέει «Τετέλεσται» και παραδίδει το πνεύμα του, αφού πρώτα έχει συγχωρέσει τους σταυρωτές του.
Καθώς το Σάββατο απαγορεύονταν οι κηδείες, ο Ιωσήφ από την Αριμαθαία, ζήτησε από τον Πιλάτο να πάρει το σώμα Του και να το ενταφιάσει. Η άδεια αυτή του δόθηκε και έτσι τυλίγοντας το σώμα του Χριστού σε ένα σεντόνι, τον ενταφίασε σε ένα μνήμα λαξευμένο σε βράχο. Το άνοιγμα του μνήματος, κλείστηκε με μια μεγάλη πέτρα.
Οι συνήθειες της ημέρας
Όπως προείπαμε, η νηστεία της ημέρας είναι αυστηρότατη και απαγορεύει ακόμα και το λάδι. Πολλοί πιστοί, μάλιστα, συνηθίζουν να πίνουν και λίγο ξύδι, σε ανάμνηση αυτού που έδωσαν στον Ιησού, όταν ζήτησε νερό τις τελευταίες στιγμές της επίγειας ζωής Του. Το έθιμο απαγορεύει κάθε εργασία. Οι καμπάνες χτυπούν πένθιμα όλη την ημέρα. Τα λουλούδια του επιταφίου, μοιράζονται στους πιστούς, οι οποίοι τα φυλούν μαζί με τις εικόνες στα σπίτια τους. Τέλος, την ημέρα αυτή συνηθίζεται οι πιστοί να επισκέπτονται τους τάφους των νεκρών συγγενών και φίλων.
Οι συνήθειες της ημέρας αλλά και τα γεγονότα που εκτυλίχθηκαν κατά τη Σταύρωση είναι λίγο πολύ γνωστά αλλά και αυτονόητα. Περιμένω τις απορίες σας, κάτω, στη φόρμα σχολίων.
Σημείωση για τη συγγραφέα:
Η Αγγελίνα Κ. Παπαϊωάννου είναι μεταπτυχιακή φοιτήτρια του προγράμματος «Ορθόδοξη Θεολογία και Χριστιανικός Πολιτισμός» του τμήματος Κοινωνικής Θεολογίας και Χριστιανικού Πολιτισμού (πρώην Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας) της Θεολογικής σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης και πτυχιούχος των προπτυχιακών σπουδών του ίδιου τμήματος, καθώς και δημοσιογράφος με σπουδές στο Εργαστήρι Δημοσιογραφίας.
Άλλα άρθρα της Αγγελίνας Παπαϊωάννου
- Απέχω σημαίνει αδιαφορώ… vol.2
- Στης θείας Τζέλας… the 90s και κάτι
- Κορωνοϊός: Όαση εν τη ερήμω τα στατιστικά του ΑΠΘ
- Οι συμβολισμοί της Μεγάλης Εβδομάδας: Μεγάλο Σάββατο
- Οι συμβολισμοί της Μεγάλης Εβδομάδας: Μεγάλη Παρασκευή
- Οι συμβολισμοί της Μεγάλης Εβδομάδας: Μεγάλη Πέμπτη
- Οι συμβολισμοί της Μεγάλης Εβδομάδας: Μεγάλη Τετάρτη
- Οι συμβολισμοί της Μεγάλης Εβδομάδας: Μεγάλη Τρίτη
- Οι συμβολισμοί της Μεγάλης Εβδομάδας: Μεγάλη Δευτέρα
- Οι εθισμοί στις νεαρές ηλικίες
- Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας
- Στης θείας Τζέλας… Γιατί τώρα; The million – dollar question
- Αναλφαβητισμός: Κι όμως συνεχίζει να υπάρχει εν έτη 2021
- Η Παναγία στη Βουλή: Μια θεολόγος σχολιάζει τις αντιδράσεις που προκάλεσε
- Οι συμβολισμοί του ναού, των αμφίων και των ιερών σκευών
- Χριστιανισμός και Ισλάμ: Υπάρχουν πραγματικές ομοιότητες μεταξύ τους;
- Απέχω σημαίνει αδιαφορώ…
- Νέα γενιά, με νέα ματιά…
- Στης θείας Τζέλας…
- Στης θείας Τζέλας… Τελειότητα και ατέλεια!
